漢字的藝術性造就了對聯、詩詞、歌賦等這些經典的文學形式。秉仁書院的書法培訓教研老師提到，尤其是對聯這種短小精悍的文學樣式，自問世之日起就以其獨特性贏得了眾多的創作者和欣賞著，上至文人墨客，下至販夫走卒，都對其青睞有加。它既可描山河古跡，亦可寫人物功過。

　　對聯，雅稱“楹聯”，民間俗稱其為“對子”，起于五代，至明清最盛，距今已一千年有余。最早的對聯雛形，出現在秦漢以前，那時候民間過年會懸掛桃符，桃符是把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字寫在兩塊桃木板上，分別懸掛于左右門，用于驅鬼壓邪。這樣的習俗沿用了一千多年，直至五代時期，人們開始將聯語題在桃木板上。我國最早出現的春聯由五代后蜀主孟昶所題，這一出現記載于《宋史蜀世家》中，“每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年(公元964年)，學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，佳節號長春”。

　　宋代之后，民間新年懸掛春聯已很普遍，王安石曾于詩中寫到：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，這便是對當時盛況的真實寫照。由于春聯的出現與桃符有關，因此古人也稱春聯為“桃符”。

　　至明代起，人們開始用紅紙代替桃木，于是就有了我們今天常見的春聯。入清后，對聯亦鼎盛一時，不少膾炙人口的名聯佳對頻出，一直到現在，家家戶戶還保留著除夕貼春聯的習俗。

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